大品牌真實力才能生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)實木家具！

實木家具生產(chǎn)的質(zhì)量把控，雖說對一個優(yōu)質(zhì)的實木家具品牌而言是極為重要的，但是優(yōu)質(zhì)的實木家具品牌的產(chǎn)品靈魂永遠都是消費者，一件實木家具的質(zhì)量再好如果沒有消費者喜歡，那它也毫無價值。因此光明家具36年來在實木家具的設(shè)計研發(fā)上投入了大量的時間與成本，光明家具的一代又一代家具設(shè)計師們共同的目標就是“筑夢成家”讓更多的消費者“慕 明 而來”。

新中式實木家具的設(shè)計重點在于，將傳統(tǒng)文化的精髓進行提煉，結(jié)合現(xiàn)代先進的工藝技術(shù)，將民族特色與時代感進行統(tǒng)一的體現(xiàn)，是我們家居設(shè)計首要解決的問題。新中式家具的使用者趨于年輕化，而家具的外觀過于古樸和龐大則不能滿足年輕人對新中式家具外觀上的需求。今天我們一同欣賞一下廣受消費者喜愛的一套新中式實木家具“稀世閣”系列新中式實木家具的制與美，順便看一下為什么很多其他品牌設(shè)計的中式實木家具并不被廣大用戶所接收吧。

光明家具的新中式實木家具的“化繁為簡”沒有一味的復古。由于明清家具在世界享有很高的地位，且具有極高的藝術(shù)價值，一些新中式家具廠商便認為只有傳統(tǒng)中式家具才是新中式家具創(chuàng)作的源泉，所以新中式家具為了引起世界的注意，只能延續(xù)傳統(tǒng)中式家具的風格，在其造型上體現(xiàn)古風古韻，刻意模仿傳統(tǒng)家具的樣式，或保留許多傳統(tǒng)元素，從而減弱或失去了創(chuàng)新的成分。由于新中式家具在造型設(shè)計上沒有自己的特色和創(chuàng)新，所以很少有成功的案例在國際上被認可，使我國的家具設(shè)計缺乏與國際接軌的作品。

正因為新中式家具在設(shè)計思維上受到傳統(tǒng)文化的局限，所以在其造型設(shè)計上也受到了局限，出現(xiàn)了款式少，借鑒面小，難以突破等現(xiàn)象，即使生產(chǎn)出來的家具有自己的傳統(tǒng)文化特色，大部分新中式家具也是以模仿傳統(tǒng)家具為主，造型寬大，厚重，臃腫繁瑣。一味的復古、盲目簡化、中西融合不當家具。出現(xiàn)這些原因是由于對中國傳統(tǒng)文化理解不深，不理解新中式家具，沒有創(chuàng)新，只是一味地對明清家具和西方家具外形的模仿與簡化或是元素的直接替換和堆砌。

光明家具的新中式實木家具的“恰當好處”不曾盲目簡化。當前家具市場上所出現(xiàn)的仿古型新中式家具，鑒于其厚重繁雜的造型已經(jīng)不能滿足人們審美和生活的需要。新中式家具的設(shè)計為了順應(yīng)時代的發(fā)展，應(yīng)對其造型上追求簡化，然而簡化不是簡單更不是簡陋，它是經(jīng)過對中國傳統(tǒng)文化進行深入理解后對其中式元素進行不斷的打散與重組并進行篩選得出其精華，是將新中式家具造型的通俗表現(xiàn)提升凝練到更高的層次，通過設(shè)計師的個性化，簡潔的藝術(shù)語言，在簡潔中追求豐富，在純粹中呈現(xiàn)高貴。

光明家具的新中式實木家具的“中式元素”，不會讓中西融合不當?shù)氖虑榘l(fā)生。自明清家具之后，中國家具長期處于停滯不前的狀態(tài)，當代中國家具設(shè)計師對新中式家具設(shè)計由于缺乏靈感而不知從何入手，便對市場上銷量好的家具樣式進行模仿，更有許多家具企業(yè)從國內(nèi)外家具展中獲取外國家具設(shè)計的相關(guān)信息后不去思考和分析，只做稍微的改動或者僅僅只是機械性的組合就變成了自身企業(yè)的家具產(chǎn)品推向市場，使得中國家具出現(xiàn)不古不今，不中不西的現(xiàn)象。

綜上所述，中國傳統(tǒng)文化博大精深，為新中式家具的設(shè)計給予了根本的支持，設(shè)計師應(yīng)加深對我國傳統(tǒng)文化的理解，全面了解中國傳統(tǒng)實木家具，對潛在的設(shè)計要素進行挖掘，對于傳統(tǒng)的精華加以繼承才能夠更好的發(fā)展。如果您也是對生活質(zhì)量有要求的人，那您就一定要關(guān)注一下“光明家具官網(wǎng)”這里不僅有數(shù)百款優(yōu)質(zhì)的實木家具供您選擇，更有全國熱議的家居新聞實時更新：m.yhyjr.cn