“具”不簡單，列害了我的實(shí)木家具

你知道嗎？實(shí)木家具的學(xué)問可真是不簡單啊。金木水火土，太易之中生水，太初之中生火，太始之中生木，太素之中生金，從太極之中生出土。木屬陽，出于土地，入于陽光，生生不息，乃自然生命力旺盛之象征，它承天之雨露，向陽而長，乘地之養(yǎng)育，入陰而生，即陰陽合和之產(chǎn)物，而人為萬物之靈、天地造化之首，人與家具同居，道法自然，是和諧的象征

無論是神秘的商周家具、浪漫神奇的矮型家具（春秋戰(zhàn)國秦漢時(shí)期）抑或婉雅秀逸的漸高家具（魏晉南北朝時(shí)期）、華麗潤妍的高低家具（隋唐五代時(shí)期）、簡潔雋秀的高型家具（宋元時(shí)期），還是古雅精美的明式家具、雍容華貴的清式家具……由于受民族特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣、地理氣候、制作技巧等不同環(huán)境的影響，中國古代傳統(tǒng)家具形成了一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方家具體系。

“木頭構(gòu)創(chuàng)的絢麗詩篇”是今人對(duì)中國古代家具史的概括，中國古代家具擁有著悠久歷史，自成體系，具有強(qiáng)烈的民族風(fēng)格。迎合當(dāng)下時(shí)代的潮流傳統(tǒng)的實(shí)木家具主要以古色古香的紅木家具和歐洲宮廷家具為代表，但不論是明清式樣還是歐洲宮廷家具，用料都極為考究，工藝制作都相當(dāng)繁復(fù)，而且設(shè)計(jì)美觀，實(shí)用性強(qiáng)。

隨著時(shí)代的發(fā)展，設(shè)計(jì)師將古典與現(xiàn)代元素交融在一起，將文化融進(jìn)家具產(chǎn)品之中，以倡導(dǎo)良好的生活方式為主導(dǎo)方向，將古典實(shí)木家具推上了時(shí)代的舞臺(tái)，簡化了古典實(shí)木家具華而不實(shí)的特點(diǎn)，但又保留了古典家具的韻味，很好的將木家具的有點(diǎn)保留了下來，迎合了當(dāng)時(shí)代的需求。

實(shí)木家具表面一般都能看到木材真正的紋理，這呼應(yīng)了現(xiàn)代人返璞歸真，回歸自然的審美觀趨勢(shì)，彰顯了樸實(shí)和沉穩(wěn)的氣質(zhì)，偶有樹結(jié)的表面也體現(xiàn)出清新自然的材質(zhì)。在多元化的家具材料中，實(shí)木的家具品質(zhì)因其高貴、自然、時(shí)尚、健康、質(zhì)感豐富，備受現(xiàn)代都市人的青睞。

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